Учения о праве

Существует множество различных теоретических подходов к объяснению сущности права, в числе которых необходимо упомянуть следующие:
Теологическая теория понимает право как систему норм поведения, исходящую от Бога, созданную (как и общество, государство) им для регулирования жизни людей, которые, в свою очередь, неспособны создать истинные законы в силу ограниченности своей природы; единственный подлинный источник власти – это божественная воля.
Классовая теория отражает марксистские взгляды на сущность права, квинтэссенция которых заключена в известном высказывании К. Маркса: «Право – это заключенная в закон воля экономически господствующего класса».
Естественно-правовая теория понимает право как продукт естественного, природного развития, неотъемлемо присущую человеку от рождения совокупность прав – жизнь, свобода и т. д.; данная концепция разграничивает естественное право (как истинное, первоначальное) с позитивным (вторичным, исходящим от государства, обязанным соответствовать естественным идеалам). Историческая теория исходит из определения права как социального явления с меняющимся содержанием, развитие которого основано на естественном отборе правильных, лучших норм и, соответственно, смене правил при их несоблюдении или не восприятии людьми; в данном контексте особое значение в праве приобретает авторитет сложившейся традиции.
Юридический позитивизм определяет право как то, что закреплено в текстах нормативных актов; исходящую от государства иерархию норм, сбалансированную по вертикали (в соответствии с юридической силой нормативных актов, начиная от основной, высшей нормы) и горизонтали (сообразно делению предмета регулирования); неопозитивистские концепции (нормативизм) добавляют к этой – статической – сбалансированности также динамический признак: учет роли правоприменительной практики.
Психологическая теория понимает право как явление, вызванное к существованию объективными закономерностями человеческой психики – правовыми эмоциями людей (притом носящее преимущественно иррациональный характер, относимое к подсознанию); по мнению авторов этой теории, право появилось в человеке через повторение (мемезис), пример: ребенок смотрит на родителей, повторяет за ними и таким образом усваивает правовые начала поведения.