Куда исчезли скифы?

Куда исчезли скифы. ? Туда же , и потому же куда ушли микенская цивилизация, Мохенджо-Даро в Индии, государство тольтеков в Центральной Америке. Дело в том, что период расцвета рабовладельческой цивилизации ориентировочно 2 века.  Затем кризис и исчезновение. Это обобщая наблюдения за историей государств рабовладельческого типа историки Полибий и Сыма-Цянь делали вывод о круговом развитии любой цивилизации, любого государства. Возникновение - Расцвет -Упадок и по новой , но уже другое государство.
Причина кризиса - в имущественном расслоении внутри родо-племеного общества, каковое сохраняется в любом рабовладельческом государстве. Которое сопровождается катастрофическим обнищанием рядовых сородичей и огромными богатствами родовой знати. При этом нормы родового общества сохраняются. И чем быстрее та или иная рабовладельческая цивилизация достигает расцвета, тем быстрее гибнет .
У скифов расцвет пришелся на 6 - 4 вв д.н.э  на это период выпадают многочисленные курганы родовой знати. Когда в отличие от предшествующей эпохи богатые захоронения с предметами роскоши, жертвоприношениями были не только у племенных вождей, но и узкого круга родовой, рабовладельческой знати.
При этом, одновременно растет число оседлых скифов, лишеных стад, скота. В племеном ополчении скифов растет число пехоты, вместо традиционной новодившей ужас на жителей Малой Азии и Балкан конных лучников и копейщиков.
Геродот свидельтсивует о росте у скифов внутри родовых конфликтов и межусобиц, вплоть до взаимоуничтожения. Когда знатные скифы хвастались на пирах чашами из черепов убитых на поединках сородичей.
Экономика скифского мира в этот период приобретает перефирийный характер для основных рабовладельческих центров Античного мира. Экспорт - зерна, мехов, рабов, изделий из кожи рыбы. Импорт - вина, керамики, изделий из металла, украшений и оружия. Зависимость от внешней торговли только растет. Количество изделий греческих мастеров в скифских курганах увеличивается и становится преобладающим. Странно , кстати, что на этом основании историки не придумали какую нибудь " норманскую", вернее " греческую" теорию для скифов.
Но как бы далеко не заходили внутренние противоречия рабовладельческого государства скифов оно само бы не упала если бы не помогли из вне . Вторжения сарматских племен с начала 3 в д.н.э. сокрушили скифское государство. К концу 3 века д.н.э .  Скифы сохранились в основном в Крыму. Повторив участь Киммерийцев , до этого в 8 веке также разгромленных скифами и вытесненных в Малую Азию . Такой кажущийся исторический парадокс , когда более дикие племена сокрушают более цивилизованные. В силу большей родо-племеной сплочённости. Ибо как учил Маркс родовая община это по сути военная община , а следовательно любое имущественное разложение, любые внутренние противоречия для нее губительны.



Так было у скифов ,так было у римлян, с поправкой что одни были переферийной державой , а вторые делали заявку на мировую империю