Кто спасет мир от электронного концлагеря: почему не Турция - и формула русской цивилизации

Полностью здесь: https://boomstarter.ru/projects/510042/mir_posle_informatsii_kak_izbezhat_elektronnogo_kontslagerya

Найти и показать остальным выход из складывающегося исторического тупика может далеко не всякое общество.

В начале «не календарного – настоящего ХХ века» потрясения, охватившие развитые страны, показали, что простая покупка рабочего класса за счет интенсивной эксплуатации колоний даже в сочетании с социальной инженерией позволяет обеспечивать социальную стабильность лишь временно. Богатства позволяют сглаживать внутренние противоречия, не давая им стать источниками развития, и, загоняя их внутрь системы и позволяя
не разрешать их вплоть до их неминуемого обострения, ведут
тем самым к стагнации, чреватой катастрофами.

Таким образом, развитые колониальные (как и неоколониальные) общества могут быть раздавлены своим богатством.

Стратегическая стабильность достигается только тактической нестабильностью - постоянным развитием, прежде всего технологическим прогрессом, достижимым в развитой рыночной экономике исключительно под влиянием внешнего стимула, внешнего противоречия, порождаемого выломившимся из капиталистической (и в целом рыночной) системы «раздражителем».

Выход не может быть найден и бедными обществами – у них нет нужных для создания новой исторической модели ресурсов.

Не могут стать авангардом человечества культурно замкнутые на себя общества, не склонные к экспансии (например, Индия), и исторически ирригационные общества (Китай).

Последние исторически сложились как социальный автомат, обуславливающем полное подчинение личности обществу вплоть до растворения в нем, так как вне общества личность обречена на гибель из-за отсутствия воды. Это ослабляет противоречие между
ирригационным обществом и личностью, что способствует стагнации (пусть гармоничной), но не развитию. В рамках личности также отсутствует внутренняя противоречивость, являющаяся единственным надежным источником развития: коллективистская культура индивида не противоречит его бесправному положению в рамках общества социальных платформ.

Выход миру может дать только та цивилизация, для которой рамки социальных платформ создают нестерпимое противоречие на уровне и общества, и каждого индивида (вступая в непримиримый конфликт с самой общественной культурой и с культурной матрицей всякой личности).

Это либо русская цивилизация, лишенная после уничтожения СССР исторической субъектности, либо вновь формирующаяся в рамках англо-турецкого проекта Великого Турана тюркская цивилизация, по своим характеристикам близкая к русской до такой степени, что на
авансцене истории может находиться лишь одна из них, но не обе одновременно. (Культурно примыкающие к ядрам этих цивилизаций народы в силу близости этих цивилизаций могут выбирать, на кого
ориентироваться, - оставляя тем самым менее привлекательную цивилизацию «голой», лишенной значимых ресурсов и возможности бороться за лидерство).

Пока русская цивилизация технологически и ресурсно (за счет советской инерции и культурной склонности к технологиям) опережает формирующуюся тюркскую, но мотивационно и организационно остается неизмеримо слабее ее.

Но тюркский проект не сможет стать лидером человечества в силу
этнического и регионального характера. Органическое отсутствие в нем универсальности, то есть способности принимать и превращать в свою часть носителя любой сторонней идентичности, кладет ему предел. Он может конкурировать с русской цивилизацией за народы и территории, создавать угрозу ее существованию, - но стать лидером человечества, показывающим ему выход из исторического тупика он не может по своей природе.

Кроме того, русская цивилизация в силу внутренней противоречивости почти идеально соответствует потребности в наличии постоянного внутреннего источника развития, не позволяющего примириться с жесткой формальной конструкцией общества социальных платформ.

Наша история - это борьба сознательного индивидуализма и неосознаваемой им его же потребности во внешнем объединении. Эта борьба - фундаментальная движущая сила развития России.

Вынужденное внешней угрозой объединение свободных
внутренне элементов – вот формула русской цивилизации.

Ее проявление - органическое сочетание ценностей солидарности и коллективизма как в коллективах, так и в отдельных личностях: «индивидуальный коллективизм». Каждая группа одновременно раздирается изнутри конкуренцией и является солидарным монолитом в конкуренции с другими.

Экономически формула русской цивилизации - «индивидуальное
исполнение коллективных обязанностей».

Гремучая смесь конкуренции и солидарности, делая общество внутренне разнообразным и тем самым гибким и жизнеспособным, создает предпосылки для невиданной эффективности. Правда, оно же предъявляет суровые требования к качеству управления, значимость которого колоссальна из-за пассивности общества в
мало-мальски «нормальных» для него обстоятельствах.

Полностью здесь: https://boomstarter.ru/projects/510042/mir_posle_informatsii_kak_izbezhat_elektronnogo_kontslagerya