𝟲𝟰. (21.12) Кицур Шульхан Арух 40. Ѓалаха 1-4 - Законы нетилат ядаим для трапезы (1) - Рабби Лев Лэйб Лернер

𝟲𝟰. (21.12) Кицур Шульхан Арух 40. Ѓалаха 1-4 - Законы нетилат ядаим для трапезы (1) - Рабби Лев Лэйб Лернер

Избранные главы из ѓалахического кодекса Кицур Шульхан Арух

1. Если человек хочет есть хлеб, благословение на который: «…выводящий хлеб из земли», он должен сперва омыть руки, то есть сделать нетилат ядаим. Если размер куска хлеба, который он собирается съесть, ке-бейца или больше, он произносит благословение на нетилат ядаим; а если он меньше, на нетилат ядаим не произносят благословения.

2. Омывать руки следует непременно из сосуда1. И следует следить, чтобы сосуд был непременно целый, без всяких дырок или трещин, открытый с одной стороны, и также за тем, чтобы верхний край его был ровным, без царапин и выступов. А кувшинчики, у которых есть носик, то есть как бы желоб для стока воды, выступающий на его верхнем краю, через который и наливают из него воду — из него не делают нетилат ядаим, используя этот носик, поскольку в этом месте он не считается «сосудом», так как этот носик предназначен не для того, чтобы, как положено сосуду, удерживать в себе воду; следует же в этом случае сделать нетилат ядаим через край сосуда, который служит именно для удерживания воды (то есть для того, чтобы вода не выливалась — перев.).

3. Если сосуд может стоять, только опираясь на что-нибудь, то, если он изначально сделан таким образом, чтобы стоять только с помощью подставки или опоры, он считается «сосудом»; но если он не предназначен для использования таким образом, с помощью опоры (как, например, крышки), из него не делают нетилат ядаим2. И «Шульхан Арух» приводит по этому поводу множество разных законов.

4. Количество воды, необходимое для нетилат ядаим, очень трудно оценить точно. И нужно выплеснуть на каждую руку много воды3, как сказал рав Хисда: «Я выливал на руки полные пригоршни воды, и дал мне Б-г полные пригоршни добра». И обливают водой сначала правую руку, а потом левую (как сказано выше, глава 3, параграф 3). И вода должна облить всю руку, то есть до того места, где кончается кисть и начинается предплечье, и не должно остаться ни одного места, куда бы не попала вода. И поэтому следует раздвинуть пальцы и слегка приподнять их вверх4, чтобы облить водой пальцы по всей длине, и кончики пальцев, и всю их ширину. И вода должна покрыть всю кисть за один раз; поэтому не следует пользоваться для нетилат ядаим сосудом с узким горлом, из которого вода вытекает не вся за один раз4*. И правильно было бы обливать каждую руку два раза5.
https://toldot.com/articles/articles_15665.html

Нажимая 👍 "нравится" и 🔄 "поделиться", Вы выполняете важную Мицву (Заповедь) - помогаете распространению Торы!

▸ Цикл классов, объясняющих основы иудаизма для людей, которые хотят вернуться к своим истокам или принять гиюр.

▸Если вы хотите присоединиться к классу "вживую" или в случае срочных/экстренных ѓалахических вопросов обращайтесь к нам через e-mail:

📧 LevLeib@beezratHaShem.org
📱 WhatsApp/Skype/Viber/Telegram +1 (201)-725-3444
💬 https://chat.whatsapp.com/CnYsNsRrDVg3KLpOCs3L0A
🔔 www.youtube.com/c/RabbiYaronReuvenRUSSIAN

#Кицуршульханарух #Вода #Законынетилатядаим #Нетилатядаим #Омовениерук #Еда #Трапеза #Благословениянаеду #Благословения #БиркатаМазон #РабиШломоГанцфрид #Еврейскаясемья #Хлеб #РаввинЛевЛэйбЛернер #Torah #Kiruv #TeShuva #BeezratHaShem