66 (27.08.) Месилат Йешарим | Урок 66 | Глава 11/12 | Очищение от ненависти и желание отомстить - Рабби Лев Лэйб Лернер

Мстительность — это отказ в услуге тому, кто отказал тебе в чем-то или причинил зло. Злопамятство проявляется тогда, когда человек, оказывая услугу тому, кто ранее причинил ему зло, напоминает ему о том зле.

Также ненависть и мстительность — качества, которых трудно избежать недалекому [2] человеческому сердцу, ведь человек очень чувствителен к оскорблениям и сильно от них страдает. А месть для него слаще меда, ибо лишь она умиротворяет его. Поэтому, если он окажется в силах оставить то, к чему вынуждает его природа, преодолеет свои свойства и не возненавидит того, кто пробуждает в нем ненависть, не отомстит ему, когда появится возможность, и не припомнит ему [зла], а забудет и изгонит [обиду] из сердца, как будто ее никогда не было, — он очень силен и крепок. Легко это только ангелам-служителям, у которых нет дурных [природных] качеств, а не созданным из праха обитателям материального мира. Тем не менее, именно таков закон Царя. А слова Писания [об этом] открыты, ясны и не нуждаются в объяснении (Ваикра 19:17-18): «Не возненавидь брата своего в сердце, не мсти и не храни [зла] на сынов народа своего».

Мстительность и злопамятство — хорошо известные качества. Мстительность — это отказ в услуге тому, кто отказал тебе в чем-то или причинил зло. Злопамятство проявляется тогда, когда человек, оказывая услугу тому, кто ранее причинил ему зло, напоминает ему о том зле. Дурное начало воспламеняет сердце человека и всегда требует оставить какой-то след или память о зле; оно подстрекает человека: если не можешь оставить много — постарайся сохранить хоть чуть-чуть [памяти о причиненном зле]. Оно советует: «Если ты захочешь дать ему то, что он не захотел дать тебе, когда ты нуждался, так, по крайней мере, не давай ему этого с радостью». Или: «Если ты не хочешь причинить ему зло, то, по крайней мере, не делай ему много добра и не помогай ему очень много». Или: «Если захочешь помочь ему много, то делай это скрыто». Или: «Не становись ему снова другом, раз уж ты прощаешь его и не становишься врагом; хватит с него и этого! А если уж ты хочешь остаться его другом, то не проявляй к нему той любви, что была вначале». И так далее, и все это — советы из арсенала дурного начала, которыми оно старается соблазнить человеческие сердца. Поэтому Тора соединила все в одно правило (там): «Люби ближнего своего, как самого себя». «Как самого себя» — без всяких отличий. «Как самого себя» — безраздельно, без хитростей и задних мыслей. «Как самого себя» — буквально!
---
[1] Постоянно горит огонь в доме, — значит, там все время готовят еду, и это — прозрачный намек на чревоугодие.
[2] Перевод согласно Раши к книге «Йешаяу» (44:20).

https://toldot.com/articles/articles_30798.html

📖Цикл глав из книги "Месилат Йешарим"
➤ https://bit.ly/3W8yEsM
📖Цикл глав из книги " Стремись к истине «Михтав миЭльяу» Рав Эльяу Деслер"
➤ https://bit.ly/3fhk15J
📖Цикл глав из книги "Книга Хафец Хаим"
➤ https://bit.ly/3SxosZG
📖Цикл глав из книги «ЭЙН ЯАКОВ», Антология Талмудической Агады
➤ https://bit.ly/3j3CMvs
📖РАМБАН — Раби Моше бен Нахман (Нахманид)
➤ https://bit.ly/3QO9OhO
📖 РАМБАМ - Моше бар Маймон
➤ https://bit.ly/3KKzs2Y

👍Like 🔔Subscribe 💬Comment 🔗Share

🌐 https://www.beezrathashem.org/
📧 LevLeib@beezratHaShem.org
📱 WhatsApp +1 (201)-725-3444
👉 https://chat.whatsapp.com/CnYsNsRrDVg3KLpOCs3L0A
🔔 www.youtube.com/c/RabbiYaronReuvenRUSSIAN

#РАМХАЛЬ #Месилатйешарим #Месть #Ненависть #Дурноеначало #Злословие #Исправлениекачеств #Отношениямеждулюдьми #Грех #Сплетни #Обида #Злословие #Стремиськистине #Всевышний #Тора #Кирув #Тшува #РаббиЛевЛэйбЛернер #BeezratHaShem