𝟖𝟒. Месилат Йешарим 13 | Объяснение качества «Воздержание» (5) | Рабби Лев Лэйб Лернер

(84) Месилат Йешарим | Урок 84. Глава 13/5 | Объяснение Качества «Воздержание» | (07.01.24)
https://youtu.be/XQaGKGr4wl0

Воздержание – начало благочестия. Заметь: все, что мы объясняли до сих пор [говоря о предыдущих качествах], необходимо человеку, чтобы быть праведным, а отсюда и далее – для того, чтобы быть благочестивым. Воздержание относится к благочестию как осторожность к расторопности: в первом мы осуществляем «избегай зла», а во втором – «делай добро». В целом воздержание – это то, о чем сказали мудрецы (Йевамот 20а): «Освяти себя в том, что разрешено тебе». В этом и состоит смысл самого слова «воздержание», означающего отдаление себя от чего-либо: «воздерживаться» – значит запрещать себе разрешенное с намерением не нарушить то, что запрещено на самом деле. Смысл в том, чтобы отдалиться, воздержаться от всякой вещи, которая может породить дурные следствия, даже если в данный момент она их не порождает и, тем более, не является злом сама по себе.

Вдумавшись, мы можем увидеть здесь три уровня. Есть «запреты» [самой Торы] как таковые. Есть их «ограды», то есть постановления мудрецов, [обязательные] для всего Израиля. И есть «отдаления». То есть на каждого, кто стремится обрести качество воздержания, возложено «отступить вглубь своей территории» и построить ограду для себя, отказать себе в чем-то разрешенном и не запрещенном всему Израилю и воздержаться от этого, дабы дополнительно отдалиться от зла.

Могут спросить: на каком основании нам добавлять себе запреты? Ведь наши мудрецы сказали (Иерусалимский Талмуд, Недарим 9:1): «[Разве] не достаточно тебе того, что запретила Тора, что ты запрещаешь себе еще что-то?» И ведь то, что наши мудрецы в своей мудрости нашли необходимым запретить и оградить, они уже запретили! А то, что оставили разрешенным, оставили потому, что считали нужным разрешить это, а не запрещать. Для чего же новые запреты, которые мудрецы не нашли нужным устанавливать? Более того, – этому нет конца, и человек окажется опустошенным, измученным, лишенным всех удовольствий этого мира! А мудрецы сказали (Иерусалимский Талмуд, трактат «Кидушин», в конце 4-ой главы): «В будущем человек ответит перед судом Всевышнего за все, что видели его глаза, а он не захотел этого есть, хотя оно было разрешено ему и была у него возможность», и это опирается на стих Писания (Коэлет 2:10): «И ни от чего, о чем просили глаза мои, я не отдалялся».

Ответ [на поставленный выше вопрос] в том, что воздержание [тем не менее] необходимо и обязательно, и об этом предостерегали мудрецы; так, например, находим (Торат коаним 19:2): «»Святыми будьте» – [означает] «воздержанными будьте»». И еще сказано (Таанит 11а): «Всякий постящийся называется святым; [мы учим это согласно правилу] «от легкого к тяжелому», из [законов о] назире»[1]. Еще находим (Псикта де-рав Каана, глава «Жертвы мои – хлеб мой»): «»Праведник ест [только для того, чтобы] насытить душу свою» (Притчи 13:25), – это сказано о Хизкияу, царе Иудеи. Говорят, что каждый день ему подавали только два пучка зелени и фунт[2] мяса, и народ Израиля смеялся над ним: «Это – царь?!»». И еще сказали, о Рабейну а-Кадош [Раби Йеуда а-Наси] (Ктубот 104а): «В час смерти он вознес вверх обе длани[3] и сказал: «Открыто и известно Тебе [Всевышнему], что я не насладился этим миром даже на мизинец»». И еще сказали (Ялкут Шимони, Ваэтханан 830): «Прежде чем человек станет молиться о том, чтобы слова Торы вошли в его [плоть], пусть помолится о том, чтобы [излишние] еда и питье не вошли в его [плоть]»[4]. Все эти высказывания недвусмысленно указывают на необходимость и обязанность воздержания; тем не менее, нужно объяснить [приведенные выше] противоречащие им высказывания.

Суть в том, что есть разные, весьма различные виды воздержания. Есть заповеданное нам воздержание, и есть такое, от которого нас предостерегают, и о нем сказал царь Шломо, мир ему (Коэлет 7:16): «Не будь слишком праведным».

Источник: Глава 13 - Объяснение качества «Воздержание»
http://www.beerot.ru/?p=20820

👍Like 🔔Subscribe 💬Comment 🔗Share

🌐 https://www.beezrathashem.org/
📧 LevLeib@beezratHaShem.org
📱 WhatsApp +1 (201)-725-3444
👉 https://chat.whatsapp.com/CnYsNsRrDVg3KLpOCs3L0A
🔔 www.youtube.com/c/RabbiYaronReuvenRUSSIAN

#РАМХАЛЬ #Месилатйешарим #Воздержание #Чистота #Тора #Самоконтроль #Исправлениекачеств #Богобоязненность #Кирув #Тшува #Вера #Отношениямеждулюдьми #Стремиськистине #Всевышний #РаббиЛевЛэйбЛернер #BeezratHaShem