(06.08.) Месилат Йешарим | Урок 64 | Глава 11.10 | Некиос в давании кому-то советы | Рабби Лев Лэйб Лернер

(06.08.) Месилат Йешарим | Урок 64 | Глава 11.10 | Некиос в давании кому-то советы | Рабби Лев Лэйб Лернер
https://youtu.be/xBBT8pqL_GA

Нанесение обиды словом означает, в общем, что один человек говорит в присутствии другого [и даже только его одного] слова, причиняющие тому стыд косвенно, и тем более — прямо, или причиняет стыд действием.

А о советах учат нас в «Торат коаним» (Ваикра 19:14): «“Перед слепым не ставь преткновения”, — перед слепым в этом деле [о котором он просил совета]. Спросит тебя: “Разрешена ли дочь такого-то для коэна?”, не говори ему, что разрешена, если она запрещена. Если он просит у тебя совета, не давай ему [такого] совета, который не подходит для него… Не говори ему: “Продай поле свое и купи себе осла”, с тем, чтобы после этого обходным путем перекупить у него [поле]». Может быть, ты скажешь: «Я даю ему добрый совет ", — но ведь [истинность] этого зависит от того, что у человека в сердце…, как сказано: “Бойся Б-га Всесильного твоего” [который знает, что было у тебя на сердце, когда ты советовал!]». Отсюда мы учим, что как в вопросе, который, может быть, касается самого [советчика], так и в вопросе, который его не касается вообще, нужно наставлять пришедшего за советом на [путь] чистой и ясной истины. И заметь, что Тора проникла в глубины замысла обманщиков! Ведь речь идет не о глупцах, которые могут дать совет, зло которого очевидно и понятно всем, а об умудренных в злодействе. Они дают советы, внешне действительно полезные другому, однако, в конце концов, оборачивающиеся во зло ему, ради выгоды советчика. Поэтому написано: «Может быть, ты скажешь: “Я даю ему добрый совет”, — но ведь [истинность] этого зависит от того, что у человека в сердце…». И сколь же часто люди находят преткновение в этих грехах, день за днем, покоряясь сильнейшей жажде к стяжательству! И Тора предупреждает о тяжком наказании за это (Дварим 27:18): «Проклят сбивающий слепого с пути». А обязанность порядочного и честного человека советовать ближнему то, что посоветовал бы самому себе, не имея в виду ничего, кроме блага пришедшего за советом, — никакой другой цели, близкой или далекой. А если случится, что он увидит ущерб для себя в этом совете [во благо другому], то, если сможет указать ему на это, пусть укажет, а если нет, пусть устранится, и не будет советовать. Но ни в коем случае не давать совета, цель которого — что-либо иное, кроме блага пришедшего за советом, — если, конечно, нет злого умысла у самого пришедшего. Ибо тогда обмануть его — значит исполнить заповедь, как сказано (Псалмы 18:27): «С хитрецом [то есть злодеем] — петляй [то есть хитри]»[5]. Доказательство этому мы находим в истории Хушая а-Арки (см. Шмуэль 2, гл. 15).

Месилат Йешарим 16. Об элементах качества «чистота» часть 5. Грехи между людьми
https://toldot.com/articles/articles_30778.html

📖Цикл глав из книги "Месилат Йешарим"
➤ https://bit.ly/3W8yEsM
📖Цикл глав из книги " Стремись к истине «Михтав миЭльяу» Рав Эльяу Деслер"
➤ https://bit.ly/3fhk15J
📖Цикл глав из книги "Книга Хафец Хаим"
➤ https://bit.ly/3SxosZG
📖Цикл глав из книги «ЭЙН ЯАКОВ», Антология Талмудической Агады
➤ https://bit.ly/3j3CMvs
📖РАМБАН — Раби Моше бен Нахман (Нахманид)
➤ https://bit.ly/3QO9OhO
📖 РАМБАМ - Моше бар Маймон
➤ https://bit.ly/3KKzs2Y

👍Like 🔔Subscribe 💬Comment 🔗Share

🌐 https://www.beezrathashem.org/
📧 LevLeib@beezratHaShem.org
📱 WhatsApp +1 (201)-725-3444
👉 https://chat.whatsapp.com/CnYsNsRrDVg3KLpOCs3L0A
🔔 www.youtube.com/c/RabbiYaronReuvenRUSSIAN

#РАМХАЛЬ #МесилатЙешарим #Исправлениекачеств #Душа #Дурноеначало #Отношениямеждулюдьми #Грех #Обида #Некиос #Самосовершенствование #Расторопность #Стремиськистине #Всевышний #Тора #Кирув #Тшува #РаббиЛевЛэйбЛернер #BeezratHaShem